鄒族與茅草haengu

haengu

五節芒，或稱芒草，它與鄒族的關係極為密切。

　　在鄒族社會中，包括一般生活及儀式活動，haengu的用途很多。傳統住屋、男子會所、工寮和獵寮的屋頂用haengu覆蓋；住屋用haengu做隔牆；先佔標誌，鄒語稱tomohva，用haengu製作；鄒族儀式也經常使用五節芒，如小米祭在聖粟田用haengu製作小米女神之屋；用haengu製作象徵家族生命的vomx；用haengu製作祝神儀式sx'tx的祭神器具，鄒語稱為snoecava；鄒族使用兩支芒草做驅邪儀式epsxpsx；鄒族統計人口也用芒草莖實施，其過程是各家族依人口數量製作象徵生命的芒草莖，各家家再把這些芒草莖繳交給負責統計中口的長老，此長老稱為ak'e-tutun'ava，長老再將所有的芒草莖統計部落人口數量，並用山芙蓉fkuo簽條繫綁在一起，並為之做祈福儀式。

  　　鄒族依五節芒的不同生長階細分其不同的名稱，初生之嫩芽稱cuhu，可食用，野生動物如山豬也會吃；初長之芒草稱feufeu，驅邪儀式、小米播種祭用之，其莖水份多，在野外可食之解渴。而fexfex-no-yata'uyungana，有它特別的意義，鄒語的fexfex 是指初生的嫩芒草，鄒語的yata'uyungana　是指高氏族。此植物是指一叢嫩芒草中最粗壯的一根。長成之茅草稱haengu，可作建屋之用；可以作為屋牆之芒草莖稱hipo；當芒草老死，芒草莖則稱esmx，可以當柴燒；另外，芒草心因為被果蠅進入產卵而呈肥厚狀，此稱為yapu'eoza，鄒族小孩採取作為零食。ngocngi 是指芒草的花，可以作成掃把，另外如果土地久未整埋，芒草長得很多，又開了花，鄒語稱ngongocgi，這種說法暗指田地主人懶惰，沒把田地管理好。另外，鄒族獵人會在大片芒草原的獵區中，利用乾季期間，進行焚獵的狩獵行為。這樣看來，五節芒，與鄒族傳統生活，幾乎形影相隨。